手机浏览器扫描二维码访问
退步原来是向前
画家形迹
王震(1867—1938),字一亭,法名觉器,浙江吴兴人,生于上海。
师从吴昌硕,画风浑厚。
工人物、佛像、花鸟、山水及书法。
传世有《松下高士图》、《荷鹭图》等。
布袋和尚清·王震
禅诗偈语
手把青秧插满田,低头便见水中天,
心地清净方为道,退步原来是向前。
——契此和尚
读画片语
布袋和尚就是五代后梁的契此和尚,常带着一个大口袋到处行乞。
其生性诙谐,不受佛教戒律束缚,被禅宗作为理想的楷模。
“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”
便是对他的形象描绘。
一缕禅思
据传,契此和尚游化乡间时,看到农人在水田里插秧,顿时有感,便作了此插秧歌。
人生有时就像农人插秧一样,要想将自己的田地“插满青秧”
,就要运用一些不同常规的方法。
你的眼光不能总是看那些离你又高又远的东西,不要总是仰慕那些所谓的大师,要看脚下,看你的身边。
那稻田里的一池清水,可以给你一方高高在上的天空。
身边的一棵桐树,可以给你一片清凉。
人生不能不明道理,不能不知成功的路径。
但要寻找的道和路在哪里呢?许多人都把目光看到天上和远方,但往往乘兴追寻,败兴坐地。
其实真理就在日常的生活中,路径就在脚下,在你清净的内心蔓延着。
长久以来,大家都认为向前走的时候,是必须直视前方的,但契此和尚却发现了不同常规的现象。
有时,为了能够将田地插满青秧,你要学会向后退,但这看似后退的脚步,却是向前的,是为了达到目标所运用的智慧。
还有一个问题,也是要弄个明白的,那就是到底什么是前,何处是后?你立足不同的方位,不同的角度,就会得出不同的结论。
所以,这个插秧歌,就是要破一破世人的执著心,分别心,是非心。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
西游记,封神演义,聊斋志异,搜神记,山海经这些古老的神魔传记,原来竟然是某些神魔世界,与现实世界发生接触时被人留下的零星记载。邵阳,从一个普通学生,逐步接触到一个个神魔世界,探索隐秘时光之中的历史,挖掘背后真相,逐渐成长为诸天神皇!已签约,作者有200万字高订6000完本作品!信誉良好,请放心收藏!如果您喜欢神话降临,别忘记分享给朋友...
消耗一兆正能量,金钟罩提升至??层!消耗一兆正能量,铁布衫提升至??层!消耗妖魔乱世,何以解忧,唯有横练!...
有一百亿,你会拿来干什么。投资做老板?捐款做慈善?疯狂消费?久材什么都不想,因为他是男人,只想玩如果您喜欢土豪的日常生活,别忘记分享给朋友...
郁闷地成了太师府姿色平平的烧火丫鬟,天生一副倒霉命!最催悲的是邂逅的男人一个比一个帅,身边却是红粉佳人无数,这还要不要人活了!好呗,既然本倒霉丫鬟就不是名门千金,绝色佳人,也不用装矜持了,绝不...
天降大败家系统,从此林川的生活开始天翻地覆。...
不要叫我大佬。我已不做大佬好多年!当张国宾讲出这句话,江湖红棍成为过往云烟,香江才子只是小小点缀,商业巨子金融巨鳄亚洲教父一个个光环围绕在他头顶。红棍坐馆话事人一个江湖已远,却又有无数江湖。江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。我的名,张国宾!如果您喜欢我已不做大佬好多年,别忘记分享给朋友...