手机浏览器扫描二维码访问
退步原来是向前
画家形迹
王震(1867—1938),字一亭,法名觉器,浙江吴兴人,生于上海。
师从吴昌硕,画风浑厚。
工人物、佛像、花鸟、山水及书法。
传世有《松下高士图》、《荷鹭图》等。
布袋和尚清·王震
禅诗偈语
手把青秧插满田,低头便见水中天,
心地清净方为道,退步原来是向前。
——契此和尚
读画片语
布袋和尚就是五代后梁的契此和尚,常带着一个大口袋到处行乞。
其生性诙谐,不受佛教戒律束缚,被禅宗作为理想的楷模。
“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人”
便是对他的形象描绘。
一缕禅思
据传,契此和尚游化乡间时,看到农人在水田里插秧,顿时有感,便作了此插秧歌。
人生有时就像农人插秧一样,要想将自己的田地“插满青秧”
,就要运用一些不同常规的方法。
你的眼光不能总是看那些离你又高又远的东西,不要总是仰慕那些所谓的大师,要看脚下,看你的身边。
那稻田里的一池清水,可以给你一方高高在上的天空。
身边的一棵桐树,可以给你一片清凉。
人生不能不明道理,不能不知成功的路径。
但要寻找的道和路在哪里呢?许多人都把目光看到天上和远方,但往往乘兴追寻,败兴坐地。
其实真理就在日常的生活中,路径就在脚下,在你清净的内心蔓延着。
长久以来,大家都认为向前走的时候,是必须直视前方的,但契此和尚却发现了不同常规的现象。
有时,为了能够将田地插满青秧,你要学会向后退,但这看似后退的脚步,却是向前的,是为了达到目标所运用的智慧。
还有一个问题,也是要弄个明白的,那就是到底什么是前,何处是后?你立足不同的方位,不同的角度,就会得出不同的结论。
所以,这个插秧歌,就是要破一破世人的执著心,分别心,是非心。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
关于农女致富记"这就是一个农女穿越带娃种田买房买车的致富记。从吃不饱到吃的饱再到地主的创业史,从山野娃到位居高堂的奋斗史,收割美男与被收割的爱情史。总之,没事种种田,一不小心种出个千亩江山没事带带娃娃,一不小心带出仨种子选手没事收割美男,一不小心不,顾筱婉督了眼床上那嚎的正带劲的两个奶娃娃,欲哭无泪,咋被这妖孽男收割了。"...
苏沐有个大哥叫做苏扬,整天神神秘秘不着家。丢给了她一个软乎乎的崽子,然后失踪了。三个月后,苏沐被系统绑定,继承灵魂事务所。系统的前任宿主正是他大哥。你以为走上了人生巅峰,不,并没有。苏沐望着眼前破破烂烂的,仿佛风一吹就要散架的小木屋和大哥留下的一笔亿万欠债。去特喵的苏扬,你跑了,我咋办!苏沐不光要还打工还债,手里还有一个小崽子养,人生黑暗。1vs1,日常系穿越各个世界的甜文如果您喜欢快穿之还债攻略,别忘记分享给朋友...
关于绝代神皇武者,炼体魄,淬神魂,夺天地造化,强大己身,寻求长生。天武大陆,武者争锋的世界。强者如君王,俯瞰天下弱者如蝼蚁,苟且偷生。陈凡,天生丹田如铁,经脉堵塞,是武道废物,却因祸得福得大造化,困龙升天,青云直上,在众多杀机之下,步步崛起,登临武道之巅。...
1620年代的瓦雷斯世界,正处于时代更迭的转角。魔导蒸汽机吹响了工业革命的号角,启蒙思潮正在冲击封建皇权的根基,旧大陆的帝国日薄西山,新世界的殖民者野心勃勃,一千六百年来建立在剑与魔法之上的旧秩序,即将为一种全新的秩序所取代。这是最好的年代,也是最坏的年代,这就是殖民地少年乔安维达学习和生活的年代。人人生而自由,但施法者更自由。这是一个关于魔法的故事,也是一个关于成长的故事。(相关游戏开拓者PF,龙与地下城5E自定义房规瓦雷斯天宇)如果您喜欢法师乔安,别忘记分享给朋友...
拥有前世记忆的她是选择接受命运的安排再一次的逆来顺受,还是选择踏血前行披荆斩棘的护至亲一世顺遂安康?!善恶一念,龙有逆鳞,触碰不得,为至亲她可成佛亦可成魔。姐姐懂得医术又怎样?不还是落得个龙胎滑落的下场!姐姐还不知道吧,卫氏一族通敌叛国,满门株!姐姐于皇上已无用处,只有本宫才是皇上的挚爱,如今你便安心去吧...
我叫东云空。我体内,好像长了把斩魄刀如果您喜欢带着斩魄刀在东京除灵,别忘记分享给朋友...
不可抗拒的外力强制地球进入大宇宙时代。周哲带着神秘笔记本赐予的绝对领悟和自我设定天赋,开启了碾压诸天之旅!解析宇宙密码!破译超凡基因序列!揭晓硅基生命奥秘!搞事,搞事,搞事!老书魔改全世界从火影开始做主神已完本,量大管饱,新书求收藏求推荐!如果您喜欢碾压诸天,别忘记分享给朋友...